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河西佛教徒邀请，到甘肃的民勤、武威、永昌、山丹、临泽、张掖各县讲经。张掖古佛寺住持僧请法师为该寺方丈，改古佛寺为大法幢寺，即在此寺建立了法幢宗。 一九四三年(癸未民国三十二年)三十八岁 时年春，西出...三十一年)三十七岁 九月间，受甘肃省河西佛教徒邀请，到甘肃的民勤、武威、永昌、山丹、临泽、张掖各县讲经。张掖古佛寺住持僧请法师为该寺方丈，改古佛寺为大法幢寺，即在此寺建立了法幢宗。 一九四三年(癸未...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08075254693.html
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莱芜县的“中州宁陵县令贾思玄造尊胜陀罗尼幢”[附注7]。这些应算是最早的石幢了。 可是陕西文管会调查的富平莲湖小学内的“佛顶尊胜陀罗尼幢”，是永昌元年八月造的，译出“佛顶尊胜陀罗尼经”的年月，最早应是永淳二年（公元633年），距永昌元年（公元689年）仅有七年，这幢或者应是最早的一个了。 （转载一九五九年第八期“文物”） ①“斯垣因西域考古记”第一幅插图。 ②“汉书”卷九十“尹赏传”。 ③...
阎文儒
|佛学论文|因明|五明|
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追尊其父兴献王为皇帝的朝廷纷争中，杨升庵联结朝臣两上“议大礼”疏，触犯了嘉靖皇帝，被谪戍永昌卫（今云南保山）。年仅三十六岁，他就到云南来，直到七十一岁高龄客死于异乡。 杨升庵闪烁光辉的生命大半是在大理...民族地区的民间歌谣、谚语等，如“博南谣”、“晴岭谣”、“商贾为永昌腾越界谣”、“元至正中大理童谣”等。并认为民间文学作品“其宛转附物，惆怅切情，盖不啻惊心动魄，一字千金而已”。他那久已脍炙人口的《滇南月...
杨中兴
|佛学论文|因明|五明|
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安庆是佛教禅宗的圣地，也是宗教领袖赵朴初（佛教）、陈撄宁（道教）的故乡。
迎江寺： 迎江寺位于安庆市沿江路。古称护国永昌禅寺，又名万佛寺。始建于北宋开宝七年（974年）。明万历四十七年（1619年），邑绅阮自华募资重修。殿宇华丽，气势恢宏，为沿江名刹。
寺由殿、堂、阁、楼、房、塔、园等组合而成，占地2.2万平方米。临江的山门上嵌有清光绪帝手书的“迎江寺”3个楷书金字，雄浑稳健，...
佚名
|名塔|
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唐三藏歇住圣容寺 张得智 圣容寺碑记云：“贞观十年三藏法师从五天竺来去有像一双彼国老宿云一像忽然不知去处玄” 一、唐三藏谒佛说来历 唐贞观十年（公元636年），唐三藏玄奘从天竺（印度）国取到真经，取道丝绸之路北返至河西番和（永昌）县。 头天晚上，玄奘师徒几个宿在县西水泉驿。今儿一大早，师徒几个沿着长城旁的大泉、月牙湖来到感通寺（即圣容寺）上游泉溪。这里泉眼众多，香草满浒，是旅人歇脚的好...
张得智
|佛学论文|因明|五明|
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五尊或三尊像龛为多数。造像题铭则有高宗龙朔、永隆、武氏永昌、圣历以及玄宗开元等。 B 千佛堂石室外壁和石窟内部，共雕出像龛约一千三百余，其中最大的一个高1.3、宽1.6米。龛中雕二佛并坐、龛外题铭...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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可见当时朝野上下对佛教。的狂热尊奉到了何等程度。 女皇武则天早年走出皇宫步入寺院做了尼姑,接着又从佛门返回宫廷,在夺位称帝和强化统治的过程中,她更是巧妙地利用佛教,不断制造新的舆论。永昌元年(...
吴 平
|佛学论文|因明|五明|
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加上明朝原存佛像共达1200余尊。中国佛教协会主席赵朴初先生亲自为“振风塔”题名。修复后的古塔光彩照人, 成为古城安庆的一个重要标志。 迎江寺雄峙于城东大江之滨。古称护国永昌禅寺，又名万佛寺。...
不详
|五明研究|
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，明兴寺在仁和镇杨家山。《施甸地名志》“杨家山行政村”条说，1950年设明兴行政村，1952年设明兴乡，1960年设明兴大队。1980年地名普查时更名杨家山大队。而清代成书的《永昌府志》无论村还是寺，...
车绍虞
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/08410496403.html
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河南南阳地区佛教情况 佛教传入南阳始于东晋永昌年间，距今已有 1500 多年。明嘉靖《南阳府志》载：“弥陀寺在城东延曦门外（今南阳市一高中院内），晋永昌三年创建”（按：东晋永昌无三年，当为太宁二年，即公元 324 年），为佛教在南阳最早的寺院。 南北朝时期，又有所发展。北朝北魏太和（ 477 —— 499 年）初年，今淅川县境内兴建龙巢寺；西魏大统三年（ 537 年），镇平县境兴建中兴寺（...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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